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「目連救母」是源自佛教經典的孝親傳說,內容講述佛陀弟子目犍連以大神通查見亡母困於餓鬼道,最終通過僧眾威德及布施功德令母親得解脫。這故事不僅為華人民間普渡七月、中元節及破地獄儀式的信仰基礎,也象徵佛教教義與儒家孝道的融合。
A: 最早源於印度佛教《盂蘭盆經》,記載目犍連尊者以神通見母墮餓鬼道,向佛陀求救,依佛指示於七月十五齋僧普施而救母,隨後傳入東亞逐漸民俗化。
A: 目連救母是盂蘭盆節(農曆七月十五)及中元普渡的濫觴,並衍生破地獄儀式。後來又加入道教與民間祭拜元素,形成祖先公祭與超度文化。
A: 唐代敦煌變文、宋元「目連戲」乃至明清寶卷戲劇,皆將此題材發揚光大,戲劇化地深入人心,並流傳於韓、日、越等地。
A: 故事展現的不僅是佛教超度解脫觀念,也符合儒家強調的孝親德行,因此促成佛教在華人社會中與本土倫理深度結合。
版本類型 | 時代與地域 | 特色內涵 |
---|---|---|
經典敘事(盂蘭盆經) | 西晉佛經 | 著重僧眾供養及功德迴向,強調佛陀悲憫 |
敦煌變文 | 唐代敦煌 | 強化地獄情景與母愛、孝心描寫,更趨戲劇性 |
民間戲曲 | 宋-明-清 | 結合道教、民俗元素,普渡超度與祖先祭拜 |
目連救母不僅提醒子女生養恩重、報恩及孝親至上的核心倫理,也成為華人社會祭祖、普渡與慎終追遠的精神象徵。每年中元節舉辦普渡、戲劇表演及法會,既延續傳統,也增進家族及社群凝聚力。