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一次看懂六道差異、輪迴原理與佛教出離法門
「六道輪迴」是佛教用語，指眾生依自己的善惡業力，不斷在六種生存狀態中生死往返的過程。
依佛教傳統，「六道」通常指：
又常分為「三善道」（天、人、阿修羅）與「三惡道」（畜生、餓鬼、地獄）。
佛教認為一切尚未解脫的眾生，由於無明與業力，死後心識不滅，會再投胎成為六道之中任一類眾生，如此生生不息，稱為「輪迴」。
造善業者福報多，較易投生善道；造惡業者惡報重，易墮惡道，這是因果報應的自然規律。
佛教用「業」與「心念」來解釋六道輪迴的根源：
例如貪欲極重而不知滿足者，將來可能感得餓鬼的果報；嗔恚強烈、不斷作惡，則可能感得地獄果報。
在佛教中，想要不再於六道中漂泊，需要「出離心」與修行：
若你願意，也可以再深入認識「六道輪迴圖」裡每一部分所象徵的含義。
佛教透過六道輪迴說法，說明眾生生死不定、苦樂無常，目的是喚醒修行之心，讓人不再貪戀眼前福樂，追求解脫。
在漢傳、藏傳與南傳佛教文化圈中，有很多人至今仍深信六道輪迴的觀點，並用戒善、誦經、念佛、禪修等方式積累善業、迴向功德。
佛教不鼓勵執著追查「我前世是誰」，而強調：當前心念與行為才是決定來世去向的關鍵，因此應專注於現世的善行與修行。
即使暫時無法確信六道，單是「五戒十善」、「因果不虛」與「慈悲智慧」等教導，對現實生活與心理調適已具實用價值。
佛教認為未解脫的眾生大多會隨業力生到其中一道；然而透過修行達到很高果位（如阿羅漢、佛），即不受輪迴束縛，不再墮入六道。
